谓器世间山河大地及一切有为之法,迁流无暂停,终将变异,皆悉无常。佛教从因缘法的角度,说明诸法是因缘生,由于因缘会变异而终将灭坏,因此说无常。在部派
人生,每个人都被“无常”所累,生活中处处都充满着不确定,我们的心情也随之而上下波动不停,时而高兴,时而愤怒,时而安详,时而伤心落泪,下一秒钟究竟要发生什么,我们
佛教中有一个观点,那就是“无常观”。什么是“无常”?我们生活中的一切事物都处于运动,变化,和发展之中。其未来的发展方向,将导致的结果,往往是难以预料的,这便
无常、一切无常、诸行无常,在佛经、佛法里时常出现。 无常给人们的感觉似乎是悲观的,捉摸不定、无法控制、变幻无常。 其实,无常,就是变化,而且是瞬间快速的变化。
‘景物依旧,人事已非’,这是一般人对无常的感叹。其实,世间一切有为法都是因缘和合而生起,因缘所生的诸法,空无自性,随著缘聚而生,缘散而灭,它是三世迁流不
